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关于清朝容妃(香妃)的生平简史

[2018-03-03] 作者:世界未解之迷网 阅读量: 分享到_微信朋友圈:
生平
早期历史
关于容妃的早期记录甚少。容妃姓和卓木,又称为和卓氏、霍卓氏,出自维吾尔宗教贵族和卓家族。其父艾力和卓木(维吾尔语:ئەلى خوجام、Eli Xojam),弟图尔都和卓木(维吾尔语:تۇردۇ خوجام、Turdu Xojam)出生在伊犁(维吾尔语:غۇلجا、Ghulja),并在伊犁长大。容妃的家族与小和卓霍集占的家族世代不合。和卓叛乱,乾隆二十四年(1758年)秋,清军进击叶尔羌,容妃胞弟图尔都和另一叔父额色伊等与清军配合,帮助清军与大和卓波罗尼都小和卓霍集占为首的叛军作战。
艾哈迈特·霍加认为容妃与图尔都和卓胞姐、霍集占离弃的妻子法蒂玛(维吾尔语:فاتىمە、fatime)为同一人。法蒂玛15岁时与小和卓霍集占结婚。并于8年后随小和卓霍集占返回祖籍喀什噶尔。
王佩環则在《清宫后妃》一书中,提到和卓氏原名为买木热·艾孜木,但未提及来源。
入宫伊始
容妃进入后宫的具体时间,没有记载。最初,和卓氏被册封为贵人。是否有具体徽号,亦无从考证。乾隆二十五年(1760年)二月初四日,宫中档案出现“和贵人”的记录。肖之兴依据和贵人与容妃生日相同这一点,再加上《清史稿》中容妃“初入宫号贵人”的记载,认为和贵人与容妃为同一人。此前不久的乾隆二十四年(1759年)九月,图尔都和卓的胞姐法蒂玛作为大小和卓家眷被解往北京。二十五年正月底到京,被送往内务府。艾哈迈特·霍加据此认为法蒂玛与和贵人为同一人。
二十六年十二月(1762年),奉崇庆皇太后懿旨,册封和卓氏为容嫔。第二年五月,正式举行册封礼。
宫廷生活
乾隆三十年(1765年)南巡,容嫔随驾到过扬州、苏州、江宁、杭州。三十三年(1768年)六月辛酉,奉崇庆皇太后懿旨,晋封为容妃。三十六年(1771年)二月,乾隆帝东巡泰山和曲阜,容妃与诸妃伴驾。四十三年七月,乾隆帝东巡盛京,容妃依然伴驾。八月二十四日晚膳时,其它随驾妃嫔获赐野猪肉吃,容妃则“另赐狍肉一盘”。而她在宫中的日常饮食,则有专设的回族厨师。
逝世
清东陵裕妃园寝中的容妃墓
乾隆五十三年(1788年)四月十九日,容妃因病去世,年五十五岁,葬清东陵。二十日,其遗物除陪葬外,按旨赏赐给其它妃嫔、公主、亲属及本宫太监、宫女。乾隆帝的两女儿固伦和敬公主和固伦和孝公主得到了最多的赏赐。她的叔叔、兄长、嫂子、姐妹及他们的子女也都得到了赏赐。
清东陵裕妃园寝中,有一座容妃墓。1979年10月发掘容妃墓,发现容妃棺木有椁无棺,发掘人员认为内棺不是被盗,而是容妃入殓时就没有内棺。这可能与宗教信仰有关,但无定论。容妃的棺头正中有阿拉伯文字书写,意为“以真主名义……”。表明墓主信仰伊斯兰教。
传说
传说为郎世宁所绘的香妃画像
长期被误传为香妃像的广东女子油画像
主条目:香妃
很多人认为民国初年盛行之香妃传说,原型即来自容妃。不过于野史上,香妃于性格,出身等却与容妃完全不同。史学家认为“香妃为文学的形象,并非历史人物。”
以容妃为范本的香妃传说,以民国初年最为盛行。虽有不同版本,但基本上都将香妃描写成该妃子天生丽质且身体会散发异香。除此,野史上的香妃,曾有行刺乾隆的行为,而林林总总野史直到20世纪中期才被历史学家完全反驳。
    

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